دعوه بسيطه للابتسامه

أبتسم فأن حبيباً المصطفى كان كثير الأبتسام

أبتسم فأن أبتسامك في وجه اخيك المسلم صدقه
أبتسم أذا لقيت شخصاً حتى ولو كنت متضايق منه أو زعلان منه



أنواع الابتسامة

1-الابتسامة لاشعوريه
أ‌-الخارجة من القلب عن لقيا الناس
ب‌-الخارجة من القلب عند رؤية مايضحك
2 – الابتسامة الحزينة
3- الابتسامة الغير حقيقية
الابتسامة الشعوريه
نابعة من شعور بالفرح والسعادة من قلب مليء بالخير خاليا من الحسد لا يتمنى للغير إلا الخير
وشعوريا تنقسم إلي ثلاثة
1-الخارجة من القلب إلي الناس



وهذا النوع يتطابق مع ماذكرناه عن الابتسامة الشعورية
ولذالك نجد الرسول صلى الله عليه تتجلى فيه هذه الابتسامة(ما رأيت احد أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم)

كذلك ما نقل عنه الصحابي جرير بن عبد الله البجلي(ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت وات راني إلا تبسم في وجهي)
وهذا النوع من الابتسامة الشعورية أكثر الأنواع تأثيرا في الآخرين لإحساس المقابل بأنها نابعة من القلب من غير أي مصلحه ترجى



2-الخارجة من القلب عند رؤية ما يضحك

وهي أيضا خارجه من القلب عند رؤية أو سماع ما يضحك ومن هذا النوع أيضا
ضحكته صلى الله وعليه وسلم عندما ابتدرت النساء الآتي كن عنده الحجاب
عندما رأينا عمرا رضي الله عنه
ويدخل من ضمنها أيضا ما يسمعه المرء من نكت والحكايات المضحكة

التبليغ بالأخبار السارة
ويصحب هذا النوع من الابتسامات أحيانا البكاء لشدة الفرح

ومن ناحية تعابير الوجه فإن الابتسامة الشعورية تنقسم إلي ثلاثة أقسام كما
بينهما الباحثان البريطانيان (كريستوفر برانيخان وديفيد همفرين) وهي
الابتسامة البسيطة
وتحصل عندما يحول الفم بحركته إلى الأعلى وتبقى الشفتان مغلقتين وتدل على سرور الخاص

الابتسامة العليا

تظهر معها الأسنان العليا وهي الابتسامة الشائعة والمعروفة إثناء تحيه الناس لبعضهم
الابتسامة العريضة تعرض وتبين مجموعتي الأسنان العليا وسفلى وتصبح اعرض أكثر فأكثر حتى تتحول الي ضحك
الابتسامة الحزينة



تحصل عندما يرى الإنسان هزيمة أو حزن ويجريها الشخص أمام الآخرين
الابتسامة الغير حقيقيةهي المصطنعة التي يقوم بها المرء أما اتقاء لشر من يبسم له أو حتى يكسبه كزبون لمؤسسته أو بضاعته

إبــتـــسامــة ابن القــيـمـ
وللابتسامة عند ابن القيم تقسيم أخره في زاد المعاد حيث يقول

1-مما يضحك منه ويتعجب منه ويستغرب
2-ضحك الفرح وهو أن يرى مايسره
3-ضحك الغضب وهو كثيرا ما يعتري الغضبان إذا اشتد غضبه وسببه تعجب الغضبان
عند ملكه نفسه عند الغضب وإعراضه عمن أغضبه وعدم اكتراثه به